Descalifican los zapatistas el anuncio de la Cruzada Nacional contra el Hambre
Hasta el Presidente se dio cuenta de la
la mala coordinaciónen el acto oficial, agrega
Hermann Bellinghausen
Enviado
Periódico La Jornada
Miércoles 23 de enero de 2013, p. 12
Miércoles 23 de enero de 2013, p. 12
San Cristóbal de las Casas, Chis., 22 de enero. El subcomandante Marcos dio a conocer la postura zapatista respecto de la Cruzada Nacional contra el Hambre presentada por el presidente Enrique Peña Nieto y la mayor parte del gobierno federal en las afueras de la cabecera municipal de Las Margaritas.
El breve comunicado
para Alí Babá y sus 40 ladrones (gobernadores, jefe de gobierno y lame-suelas)de entrada confiesa:
No encontramos palabras para expresar nuestro sentir sobre su Cruzada Nacional contra el Hambre, así que va, sin palabras, para añadir un trazo digital (de dedo) de la seña de rechazo (
toma) que Marcos ha empleado en ocasiones anteriores.
Enseguida, con una posdata descalifica el acto oficial: “Muy mal muchachos. Pésima coreografía y mala coordinación. Ese aplauso de los acarreados estuvo completamente fuera de tiempo, hasta el preciso se dio cuenta (lo que ya es decir bastante). Y siguen los tartamudeos, además de las equivocaciones en el uso del plural, el singular, el masculino y el femenino… a menos que ya sea el estilo de gobierno, porque la chayo siguió la misma línea. En fin, a esforzarse más. De por sí nadie les cree y luego con esos papelones, menos”.
El mensaje del jefe rebelde zapatista se divulgó horas después de que el gobierno federal realizara un alarde de desplazamiento institucional y pusiera en un suburbio de Las Margaritas toda la presencia del Poder Ejecutivo, incluyendo a casi la totalidad de los titulares del pacto federal, para anunciar el programa insignia de la política social del gobierno. Dos de los cuatro oradores de ayer se refirieron a Las Margaritas como
lugar emblemáticoy algunos medios lo llamaron, inexacta pero curiosamente,
municipio zapatista. El municipio autónomo de la región tojolabal se llama San Pedro de Michoacán y su cabecera está en la selva Lacandona. Y no aparece realmente en el mapa
del hambrecon base en el cual el gobierno federal
combatirála pobreza en los próximos años.
En otro par de posdatas, el vocero del EZLN expresa: “Neta que estaba esperando que se escuchara el tema musical del Teletón, el respetable sacara sus encendedores, los del presídium se tomaran de las manos y todos se balancearan al ritmo de ‘s-o-l-i-d-a-r-i-d-a-d’ y, claro, luego, el ‘méxico, clap, clap, clap’, ‘méxico, clap, clap, clap’”. Y acerca de las
limosnasaconseja: “Las tienen que ofrecer en otro lado, aquí no vive ningún Jesús de apellidos Ortega Martínez o Zambrano. O pueden dárselas en el ‘Pacto por México’”.
La noche del domingo, en la que se presentó como primera parte de un nuevo mensaje de la comandancia del EZLN, con el título
Ellos y nosotros, elsubcomandante Marcos iniciaba con un
hablan los de arribadiciendo:
Nosotros somos los que mandamos. Somos más poderosos, aunque seamos menos. No nos importa lo que digas-escuches-pienses-hagas, siempre y cuando estés mudo, sordo, inmóvil. Podemos imponer como gobierno a gente medianamente inteligente (aunque ya es muy difícil de encontrar en la clase política), pero elegimos a uno que ni siquiera puede simular que sabe de qué va el asunto. ¿Por qué? Porque podemos hacerlo.
El subcomandante Marcos hace una parodia del habla de
los de arriba, mas concluye inesperadamente con la palabra
Marichiweu, que significa en lengua mapundugun
cien veces venceremos, el grito tradicional de los mapuche, pueblo que hoy atraviesa en Chile una situación alarmante, y su consigna se esparce por el mundo. Equivalente en sus latitudes al
¡basta!de los zapatistas.
El hambre hace andar a La Máquina
Esta noche se dio a conocer la segunda parte de la serie de comunicados. Ahora
habla el vendedorde La Máquina: “Se llama ‘globalización neoliberal versión 6.6.6’, pero preferimos nombrarla ‘la salvaje’ o ‘la bestia’”. Esta segunda voz se pregunta:
¿Invertir parte de esas ganancias en paliar el hambre, el desempleo, la falta de educación? ¡Pero si precisamente son esas carencias las que hacen andar esta preciosura! Una máquina que produce al mismo tiempo el combustible que necesita para andar: la miseria y el desempleo.
También
produce mercancías(
lo inútil), crea el mercado
donde esa inutilidad se convierta en un artículo de primera necesidady genera
la crisis completa, con millones de desempleados, tanques antimotines, especulaciones financieras, sequías, hambrunas, deforestación, guerras, religiones apocalípticas, salvadores supremos, cárceles y cementerios (para los que no sigan a los salvadores supremos), paraísos fiscales, programas asistencialistas
con tema musical y coreografía. Un poco de caridad
siempre será bien visto.
En modo
destrucción/despoblamiento-reconstrucción/reordenamientola máquina
hace milagros. Un ejemplo: “¿Ve usted esos bosques? No, no se preocupe por esos indígenas, son del pueblo mapuche, pero podrían ser yaquis, mayos, nahuas, purépechas, mayas, guaranís, aymarás, quechúas. Oprima usted el botón ‘play’ y vea cómo desaparecen los bosques (también los indígenas, pero ésos nunca importan)”. Todo
se convierte en un páramo, llegan las máquinas,
y ¡voilá!: ahí tiene usted el campo de golf que siempre había soñado.
El artefacto incluye
un diploma de Harvard ya enmarcado, pista de hielo (
¿qué haríamos sin la izquierda moderna y sus ocurrencias?) y un cuarto de pánico: “Ya ve que luego a esos vándalos les da por exigir lo que les pertenece con eso de ‘la tierra es de quien la trabaja’. Oh, pero no hay de qué preocuparse. Para eso tenemos gobernantes, partidos políticos, religiones nuevas, ‘reality shows’”. (Y Marcos anuncia:
continuará).
Sólo buscan dar limosnas: Las Abejas
Sólo buscan dar limosnas: Las Abejas
Elio Henríquez
Corresponsal
Periódico La Jornada
Miércoles 23 de enero de 2013, p. 13
Miércoles 23 de enero de 2013, p. 13
San Cristóbal de las Casas, Chis., 22 de enero. La organización de la sociedad civil Las Abejas, a la cual pertenecían los 45 indígenas asesinados en Acteal el 22 de diciembre de 1997, criticó la Cruzada Nacional contra el Hambre y dijo que
lo único que ha hechoel presidente Enrique Peña Nieto
es aumentar el número de hambrientos.
En un comunicado difundido hoy durante la celebración religiosa con la que fueron recordadas las víctimas a 15 años y un mes de la masacre, agregó que
el que vive de su trabajo en la tierra tiene libertad, pero el que vive de las limosnas del gobierno es un esclavo.
Subrayó que
tenemos claro que no nos van a beneficiar sus proyectos, pues
nada más cambian las leyes para que los pueblos originarios de México queden ignorados, ya que no los consultan.
Lo que vemos es que nos quieren poner un cuadro muy bonito: que ahora sí van a cumplir los acuerdos de San Andrés, que van a respetar los derechos indígenas y, ayer mismo (el lunes) aquí en Chiapas, Enrique Peña Nieto vino a lanzar su Cruzada Nacional contra el Hambre. ¿Acaso creen los gobiernos que somos tontos y que no tenemos memoria?, manifestó.
Las Abejas agregó que
el gobierno quiere que sólo vivamos de sus limosnas, como el Pronasol (Programa Nacional de Solidaridad, ya desaparecido), el Procampo (Programa de Apoyos Directos al Campo), Oportunidades y a ver ahora qué nombre le van a poner, porque con esas palabras que utilizan ya estamos aburridos.
Abundó:
dicen que van a respetar los derechos indígenas. ¿Acaso los va a respetar Emilio Chuayffet (secretario de Educación), que junto con (el ex presidente) Ernesto Zedillo es autor intelectual de la masacre de Acteal?
