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viernes, 1 de octubre de 2010

Comenzarán jornadas educativas sobre sexualidad y VIH dirigidas a mujeres en Iztapalapa

  • Los pueblos de Santa Catarina y San Lorenzo serán principales puntos de trabajo
  • “Las chavas no somos tontas, sólo necesitamos información adecuada”
  • Xochitl Celaya Enríquez
    México DF, septiembre 30 de 2010.
    “Las mujeres jóvenes hemos sido invisibilizadas y somos las que nos infectamos más de VIH/sida”, externó Jessica Reyes Sánchez, del Programa de Salud Sexual y Reproductiva de las y los Jóvenes de la organización civil Salud Integral para la Mujer (Sipam).
    Como parte de las actividades del proyecto “Por los Derechos de las Mujeres Jóvenes de 10 a 24 años: Acceso a servicios de salud sexual y reproductiva y educación en materia de VIH/sida y sexualidad en Iztapalapa.”, mujeres jóvenes de esta demarcación podrán realizarse pruebas rápidas gratuitas de detección oportuna de la epidemia.
    El proyecto dado a conocer esta mañana en la Casa Cultural del Fuego Nuevo fue elaborado por la Red Interinstitucional VIHDAS y está avalado por la Fundación Mexicana para la Planificación Familiar (Mexfam) y el Instituto de las Mujeres del DF.
    La estrategia integral permitirá a las mujeres jóvenes iztapalapenses tener información clara y oportuna sobre temas de salud sexual, además de que se abrirá una serie de talleres para proporcionar educación científica en esta área.
    Lucía Martínez Tapia, del Centro de Salud “Dr. Rafael y Ramón Carrillo, perteneciente a la Jurisdicción Iztapalapa, calificó como necesario “crear estrategias plenamente efectivas para prevenir el VIH”, y canalizar a las instituciones de salud correspondientes los nuevos casos detectados para una pronta atención. Aseguró que la información que se proporcionará está planeada en un sentido lúdico para una mejor aceptación.
    Informó que Iztapalapa cuenta con 1 millón y medio de habitantes, 51 por ciento son mujeres, de las cuales 47.9 por ciento no cuentan con seguridad social. Es decir, 450 mil mujeres carecen de servicios de salud por lo que es necesario implementar acciones incluyentes en las zonas marginadas.
    “Las chavas no somos tontas, sólo necesitamos información científica y adecuada”, aseguró Verónica Soto Ávila, joven habitante de la delegación, quien consideró se puede ejercer una sexualidad responsable siempre y cuando se ofrezcan campañas informativas sobre cómo evitar las infecciones de transmisión sexual, incluido el VIH/sida y los embarazos no deseados en la población de adolescentes.
    Los pueblos de Santa Catarina y San Lorenzo, serán las principales sedes de los eventos debido a que en esas zonas existe mayor cantidad de jóvenes con escaso acceso a los servicios de salud.
    Mauricio Ayala, de Mexfam, remarcó que el proyecto dirigido a mujeres jóvenes pretende se destinen mayores recursos para educación sexual, y un control funcional para la epidemia en la delegación, así como incidir en las políticas públicas sobre VIH/sida.
    El proyecto comenzará el próximo viernes a las 11:00 horas con la “Feria de la Salud Sexual y Reproductiva de las Mujeres Jóvenes” en la que se otorgará información, se fomentará la educación para la salud y se realizarán pruebas rápidas de VIH en la explanada de la delegación Iztapalapa, ubicada en Aldama número 63, Barrio San Lucas, de esta ciudad.

    jueves, 30 de septiembre de 2010

    CARTONES DE LA JORNADA






    Deslave en Chiapas cobra la vida de al menos 19 personas

    Las fuertes lluvias en la entidad han provocado 25 muertes, informó Juan Sabines

    Deslave en Chiapas cobra la vida de al menos 19 personas
    Foto
    Aspecto de la comunidad Reforma y Planada, una de las zonas afectadasFoto La Jornada
    Ángeles Mariscal y Elio Henríquez
    Corresponsales
    Periódico La Jornada
    Jueves 30 de septiembre de 2010, p. 34

    Las lluvias, producto del frente frío número 3 que afecta a Chiapas, provocaron dos derrumbes durante la madrugada de este miércoles. En la comunidad Nueva Colombia, municipio de Ángel Albino Corzo, se dio uno de ellos; el saldo fue de tres muertos. En el poblado Reforma y Planada, de Amatán, 16 campesinos de la etnia zoque murieron sepultados por el otro deslave, informó esta noche el gobernador Juan Sabines.

    Al hacer un recuento de los decesos ocurridos en la entidad a raíz de las fuertes lluvias de días recientes, el mandatario afirmó que en total –con los 19 de hoy– suman 22 (dos más en Chilón y otro en Cintalapa) por deslaves y tres más por el desbordamiento del río Shulá en la cabecera municipal de Yajalón, estos últimos el domingo pasado. Hay además tres personas desaparecidas.

    El mandatario visitó las poblaciones afectadas por los reblandecimientos del suelo, donde señaló que la dispersión poblacional que se da en la entidad impide mejorar las condiciones de vida de las comunidades, por eso su administración ha emprendido acciones para contrarrestar esa situación.

    Guillermo Castellanos, supervisor de Obras Públicas de Amatán, dijo en entrevista telefónica que a las 10 de la noche del martes un cerro cayó sobre más de 30 casas de Reforma y Planada, población a 30 kilómetros de la cabecera municipal.

    Un primer reporte de daños indicó que tres bebés, cinco menores de edad y ocho adultos quedaron bajo toneladas de tierra. El gobernador Juan Sabines recorrió la zona de desastre. Soldados del Ejército Mexicano se trasladaron a la región, y tras casi 20 horas de trabajo rescataron junto con pobladores a los lesionados y fallecidos.

    Las constantes lluvias de días recientes en todo el estado han favorecido el reblandecimiento del suelo, lo cual provoca deslizamientos que han dejado afectaciones en viviendas y pérdidas humanas, se acotó en un comunicado del gobierno de Chiapas sobre el incidente.

    La madrugada del miércoles un deslizamiento sepultó dos casas de la comunidad Nueva Colombia, en el municipio de Ángel Albino Corzo, donde una mujer y dos menores quedaron atrapados; fueron rescatados horas más tarde con heridas graves.

    Personal del Sistema Estatal de Protección Civil se instaló en Reforma y Planada para evaluar, hacer dictámenes de riesgo y poder tomar medidas preventivas. Según reportes del Instituto de Protección Civil estatal, en la actual temporada de lluvias han ocurrido más de 180 derrumbes en distintas partes de Chiapas, la mayoría en áreas no habitadas.

    Por las precipitaciones del anterior fin de semana se registraron oficialmente ocho muertos y tres desaparecidos, si bien habitantes de los municipios de Yajalón y Chilón –la zona más afectada– aseguran que hay otros casos

    Aprueban dictamen sobre seguridad social para matrimonios gays

    Christian Rea Tizcareño
    De aprobarse el dictamen en el pleno, las parejas del mismo sexo gozarían de seguridad social. Foto: Mónica González / Milenio Diario.
    México DF, septiembre 29 de 2010.
    Con 14 votos a favor, cuatro en contra y tres abstenciones, se aprobó hoy en la Cámara de Diputados el dictamen que propone reconocer y proporcionar seguridad social a las parejas del mismo sexo.
    Se prevé que el dictamen suba al pleno a mediados o finales de octubre respaldado por los partidos Revolucionario Institucional y de la Revolución Democrática, informó en entrevista la legisladora Enoé Uranga Muñoz, impulsora de la iniciativa.
    La secretaria de la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados, sostuvo que la propuesta es “completa” y fue elaborada “por la sociedad civil organizada”.
    El documento contó con el respaldo de su bancada, el Partido de la Revolución Democrática. Tiene el apoyo de legisladores que también son líderes sindicales: Marco Ramírez, del Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado (ISSSTE), Armando Neyra, de la Confederación de Trabajadores de México, y Francisco Hernández Juárez, de la Unión Nacional de Trabajadores.
    Reveló que el ISSSTE y la Secretaría de Gobernación le enviaron un documento donde sostienen que en lugar de reformar las leyes de seguridad social en México, la Cámara de Diputados debe modificar primero el Código Civil Federal.
    En cuanto a la oposición del Partido Acción Nacional, refirió que como los blanquiazules no tienen argumentos políticos y jurídicos sólidos en torno al tema, “enclosetan su homofobia” al argüir errores técnicos y de procedimiento.

    En dos años, 150 mujeres de Puebla interrumpieron su embarazo en el DF

    xigen acceso a información sobre sexualidad reproductiva

  • Partidos políticos utilizan a las féminas como “carnada de campaña” en época electoral, denunciaron activistas
  • América Farías Ocampo-La Jornada de Oriente/ Redacción NotieSe
    México DF, septiembre 29 de 2010.
    Entre 2007 y 2009, 150 mujeres que habitan en el estado de Puebla acudieron a hospitales del Distrito Federal, donde desde hace tres años se aprobó la despenalización del aborto antes de la duodécima semana de gestación, porque en la entidad, quienes han intentado interrumpir su embarazo de manera voluntaria son consignadas ante las autoridades judiciales.
    Así lo denunció la representante de la Red por los Derechos Sexuales y Reproductivos de Puebla, Natalí Hernández Arias, quien afirmó que a partir de que el Congreso local aprobó la reforma constitucional para proteger “la vida desde la concepción hasta la muerte” -12 de marzo de 2009- inició una persecución policíaca contra las mujeres que deciden interrumpir su embarazo voluntariamente.
    Refirió que de acuerdo a datos oficiales de la Secretaría de Salud del DF, las mujeres de Puebla, son después de las que habitan en el estado de Médico, quienes más han solicitado interrumpir sus embarazos con menos de 12 semanas de gestación en hospitales del Gobierno del DF.
    Agregó que de las mujeres poblanas sometidas a un aborto, la mayoría tenía un rango de edad de entre 24 y 36 años, y varias ya habían sido madres por lo menos una vez.
    Ayer por la tarde, activistas de diferentes colectivos en pro de los derechos reproductivos y sexuales en Puebla, se manifestaron frente al Teatro Principal de la capital poblana para exigir a las autoridades estatales que garanticen el acceso a la información reproductiva y a métodos seguros del aborto.
    En el acto, donde se celebró el Día por la Despenalización del Aborto en América Latina y el Caribe, Gabriel Cortés, una activista del Centro de Educación y Sensibilización Humana, se desnudó parcialmente durante la realización de un performance para exigirle al gobierno del estado la despenalización del aborto.
    Acompañada de otras mujeres de diferentes organizaciones no gubernamentales, exigieron a los servidores públicos respeto a una maternidad responsable, voluntaria y “gozosa”.
    Condenan doble discurso de los partidos políticos
    Al recordar la firma del acta de Independencia de 1821, las activistas realizaron un pronunciamiento en contra de la despenalización del aborto y se condenó “el doble discurso de los partidos políticos que utilizan a las mujeres como carnada de campaña en época electoral”.
    Asimismo criticaron a las instituciones federales y estatales por sus “timoratos y pusilánimes esfuerzos para revertir el clima de violencia contra las mujeres de todo el país”, así como a los jerarcas católicos, quienes “desde el púlpito religioso y los sermones dominicales pretenden imponen sus visiones represivas en materia sexual, excepto para ellos mismos”.
    En el acto, asistió la diputada local Carolina O´Farril Tapia, quien fue una de las legisladoras que votó en contra de la reforma constitucional para impedir la despenalización del aborto en el estado.
    Allí, la legisladora del Partido Convergencia denunció que pese a las reformas constitucionales en el estado, las cuales violentan el derecho a la salud, se siguen practicando miles de abortos clandestinos en la ciudad de Puebla, que ponen en riesgo la vida de las mujeres, pues se hacen en condiciones insalubres.
    La presidenta de la Comisión de Derechos Humanos en el Congreso local exhortó a las autoridades a “dejar atrás posiciones conservadoras” y seguir el ejemplo del DF para despenalizar el aborto.

    miércoles, 29 de septiembre de 2010

    CARTONES






    El gobierno federal debe marcar límites a la Iglesia católica: CDHDF

    Llama González Placencia al clero a ser respetuoso de las legislaciones locales

    El gobierno federal debe marcar límites a la Iglesia católica: CDHDF

    Manifiesta apoyo a las acciones de la administración capitalina para hacer valer la legalidad

    Alejandro Cruz y Raúl Llanos
    Periódico La Jornada
    Miércoles 29 de septiembre de 2010, p. 35

    Es necesario que el gobierno federal asuma su responsabilidad y plantee a la Iglesia católica los límites que tiene para expresarse en torno a leyes de la ciudad de México, afirmó el titular de la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal (CDHDF), Luis González Placencia.

    Entrevistado tras inaugurar el seminario internacional Mitos y realidades sobre el aborto, el ombudsman capitalino hizo un llamado a la institución eclesiástica a ser respetuosa de lo que ya es ley, en referencia a las críticas del vocero de la arquidiócesis de México, Hugo Valdemar, y el cardenal Juan Sandoval Íñiguez por las modificaciones al Código Civil local que permiten el matrimonio entre homosexuales y la posibilidad de que puedan adoptar.

    Nos parece importante que pese a la libertad que tienen de emitir opiniones sobre estas leyes, es relevante que se ciñan al marco de legalidad de la ciudad y en el país, así que, me parece, la Iglesia excede las atribuciones que tiene cuando hace estos comentarios, señaló González Placencia.

    Recordó que la Suprema Corte de Justicia de la Nación avaló dichas reformas; de allí que hizo un llamado a la Federación para que plantee los límites que en este caso tiene la Iglesia católica para expresarse.

    Reiteró su apoyo a las acciones promovidas por el gobierno capitalino –el juicio civil y la queja interpuesta ante la Secretaría de Gobernación– como medidas institucionales para hacer valer la legalidad y la constitucionalidad de normativas en la ciudad de México.

    Mientras, en la Asamblea Legislativa del DF, el diputado del PRD Víctor Hugo Romo afirmó que no se vale que la jerarquía católica defienda la violación a los derechos humanos y promueva la discriminación, alegando un maniqueo discurso sobre la libertad de expresión.

    Para el legislador capitalino, las declaraciones recientes de obispos, arzobispos y cardenales católicos en contra de instituciones, leyes y el Estado laico sólo promueven el odio y la homofobia entre los mexicanos, lo que atenta contra la paz social.

    Consideró que frente a esa realidad, la Secretaría de Gobernación sólo obstruye la aplicación de la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público, e incluso, desde diciembre de 2009 no ha dado respuesta a la queja que un grupo de diputados ingresamos a esa dependencia por este tipo de declaraciones de la jerarquía católica, y por ende está siendo cómplice de esta campaña de odio y fundamentalismo seudorreligioso, que sólo busca golpear políticamente al Gobierno del DF y a la Asamblea Legislativa

    Insiste la jerarquía: el GDF es "una dictadura"

    Ratificamos lo dicho si se presenta otra demanda contra Sandoval Íñiguez, argumenta

    Insiste la jerarquía: el GDF es una dictadura
    Foto
    La arquidiócesis de Guadalajara criticó al GDF por aprobar legislaciones como la despenalización del aborto y el uso de la píldora del día siguienteFoto Carlos Ramos Mamahua
    Mauricio Ferrer
    Corresponsal
    Periódico La Jornada
    Miércoles 29 de septiembre de 2010, p. 35

    Guadalajara, Jal., 28 de septiembre. La arquidiócesis de Guadalajara reiteró hoy la postura del cardenal Juan Sandoval Íñiguez en torno al Gobierno del Distrito Federal (GDF), al que calificó el fin de semana pasado de dictadura por aprobar legislaciones en favor de la píldora del día siguiente, de la despenalización del aborto y de las uniones y adopciones para parejas del mismo sexo.

    En un comunicado, la arquidiócesis dijo que esperará la respuesta de la Secretaría de Gobernación sobre la denuncia que el lunes pasado anunció la consejera jurídica del gobierno capitalino, Leticia Bonifaz, en contra del clérigo.

    “Esperaremos los términos en los que Gobernación presentará el asunto, para dar una respuesta, con total respeto a las instituciones y a las leyes que nos gobiernan. Pero si la denuncia se presenta, se confirma que se trata de una dictadura que no admite crítica (…) Al iniciar este proceso, el mismo gobierno capitalino demuestra su poca tolerancia ante la crítica, y nada tiene que ver en este caso el argumento de que se está atentando contra el Estado laico”, según el comunicado.

    En la edición pasada de Semanario, órgano de difusión de la arquidiócesis de Guadalajara, Sandoval Íñiguez arremetió contra las legislaciones aprobadas en el Distrito Federal que permiten el uso de la píldora, despenalizan el aborto y avalan la unión y la adopción para parejas gays.

    En el boletín de hoy, la arquidiócesis informó que la respuesta a la primera demanda civil interpuesta por el jefe de Gobierno del Distrito Federal, el perredista Marcelo Ebrard, será presentada por sus abogados a las autoridades el 6 de octubre próximo.

    En cuanto a la determinación del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred), que calificó las palabras de Sandoval de discriminatorias, la arquidiócesis dijo que “la intención del arzobispo de Guadalajara no fue de ningún modo, promover el desprecio por hombres o mujeres que se sienten atraídos por personas del mismo sexo.

    Es errónea la interpretación del Conapred, pero respetamos su decisión, concluyó

    Otorgan reconocimientos a mujeres de Guanajuato encarceladas por abortar

    Otorgan reconocimientos a mujeres de Guanajuato encarceladas por abortar
    Josefina Quintero M.
    Periódico La Jornada
    Miércoles 29 de septiembre de 2010, p. 36

    Provenientes de comunidades del estado de Guanajuato y, tras ser liberadas, cuatro mujeres acusadas de homicidio en grado de parentesco por tener abortos espontáneos visitaron ayer la ciudad de México. Afirmaron que gracias a una fuerte presión social y a punta de entrevistas sabemos que la justicia existe.

    En una ceremonia que se realizó para conmemorar el 28 de septiembre, Día por la Despenalización del Aborto en América Latina y el Caribe, el Instituto de las Mujeres (Inmujeres) del Distrito Federal entregó un reconocimiento a las ocho mujeres que el gobierno panista mantenía privadas de su libertad. Fueron cuatro las que lo recibieron de manera personal; al resto le será enviado.

    Alma Yareli Salazar Saldaña, Ofelia Segura Frías, Susana Dueñas Rocha y Ana Rosa Padrón Alarcón son integrantes del grupo de ocho mujeres que recibieron condenas de entre 25 y 29 años de prisión. Ahora fuera del Centro de Readaptación Social de Puentecillas, gritan: soy libre porque soy inocente.

    Cada una cuenta su historia de impotencia, desesperación que le generó el encierro. Yareli Salazar, de 28 años, madre de tres hijos, estuvo detenida dos años siete meses. Fue la primera que obtuvo la libertad, pero al darse cuenta de que adentro no existíamos, no éramos nadie, tuve fuerzas para seguir y apoyar a mis compañeras. También para que a otras no les pase lo mismo, dijo.

    Ana Rosa Padrón, de 24 años, madre de un pequeño de cinco, recordó que al inicio tuvo miedo de hablar. Fue Yolanda la primera. En un principio decíamos nombres falsos, pero luego decidimos dar el nuestro y presentar nuestro rostro. Nos fortalecimos entre todas y decidimos que juntas lo haríamos.

    Las visitas de la gente que recibieron en la cárcel y que las apoyó, recordó Ana Rosa, nos hicieron sentir que éramos importantes. Entonces llegaríamos hasta el final.

    La directora del Inmujeres, Martha Lucía Micher, señaló que el reconocimiento es a la valentía de éstas mujeres que viven en las comunidades más alejadas del estado. Además, porque mientras en otro lado no se salvaguardan los derechos humanos, aquí en la ciudad, tenemos la oportunidad de ofrecer respeto y protección para que las mujeres puedan decidir libremente sobre la maternidad.

    Recordó que desde abril de 2007, cuando se legalizó el aborto en el DF, se han acercado 70 mil mujeres a pedir información, de las cuales 42 mil han decidido no seguir el embarazo.

    El reconocimiento también fue a sus defensores legales y a las Libres, la organización de mujeres que las acompó en todo momento y que tomó los casos como propios

    Al mes, 20 tlaxcaltecas abortan en hospitales públicos del DF, según red de derechos sexuales

    Al mes, 20 tlaxcaltecas abortan en hospitales públicos del DF, según red de derechos sexuales
    Carlos Avendaño
    La Jornada de Oriente
    Periódico La Jornada
    Miércoles 29 de septiembre de 2010, p. 33

    Tlaxcala, Tlax., 28 de septiembre. Cada mes unas 20 mujeres tlaxcaltecas interrumpen su embarazo en hospitales públicos del Distrito Federal, donde se ha despenalizado el aborto antes de las 12 semanas de gestación conforme a la ley aprobada en 2007, dijo María del Rosario Texis Zúñiga, representante local de la Red por los Derechos Sexuales y Reproductivos de México (Ddeser).

    Tlaxcala es uno de los estados con mayor índice de esta práctica, y el Fondo María de la agrupación apoya con los gastos de alimentación y hospedaje hasta por tres días a las mujeres que desean practicarse un legrado en la capital del país, quienes únicamente deben sufragar su transporte, dijo la activista en conferencia de prensa.

    Así lo hacemos por cuestiones de salud, económicas, de violencia de pareja o porque las mujeres ya tienen tres o cuatro hijos, y en Puebla, Hidalgo y Morelos hay una situación parecida por la cercanía del Distrito Federal, indicó.

    Según Texis Zúñiga, las tlaxcaltecas deciden abortar en el Distrito Federal porque serán atendidas en hospitales que garantizan su salud y seguridad legal. En general tienen entre 25 y 35 años de edad y están casadas o viven en unión libre, y sólo unas cuantas son adolescentes.

    Apoyamos indistintamente a mujeres de comunidades rurales que a personas de mayor nivel socioeconómico, a quienes resulta mejor solicitar la intermediación de Ddeser que ir directamente a un hospital donde les cobran en promedio 3 mil pesos, explicó.

    Según estadísticas de esta organización, la Secretaría de Salud (Sesa) local atiende entre tres y cinco casos de aborto al mes por cuestiones de violación, pues en el ámbito estatal no se ha despenalizado el aborto por otras causas.

    Refirió que Tlaxcala se ubica entre los lugares 20 y 25 en interrupción de embarazos por legrado, y reconoció que debido a la estancia de equidad y género que creó la Secretaría de Salud Estatal fue posible disminuir el índice de mortalidad materna de 26 a 6 por ciento.

    Por otra parte, anunció que esta organización se suma a la campaña de despenalización del aborto en América Latina y el Caribe para exigir a las autoridades la adopción de medidas legales a fin de permitir la interrupción del embarazo sin que las mujeres sean tratadas como criminales, y con total respeto a sus derechos sexuales y reproductivos

    martes, 28 de septiembre de 2010

    CARTONES




    Censará Argentina a parejas lésbico-gay

    Centro Latinoamericano de Sexualidad y Derechos Humanos/ NotieSe
    México DF, septiembre 27 de 2010.
    En el censo poblacional argentino del próximo 27 de octubre se registrará por primera vez a las personas afrodescendientes y se eliminará la “pauta de inconsistencia” que indicaba error al censar parejas del mismo sexo.
    El 27 de octubre de 2010 se realizará en Argentina el Censo Nacional de Población, que este año incluye modificaciones en la cédula censal y en el análisis de la información recolectada con la intención de visibilizar a algunos sectores de la población como afrodescendientes, personas del colectivo lésbico, gay, bisexual, travesti, transgénero y transexual (LGBT), pueblos originarios y personas con discapacidades.
    El registro de los afrodescendientes es una de las modificaciones introducidas en el Censo, pues este grupo no es contabilizado desde 1885, explica Carlos Álvarez, coordinador de Temáticas Afrodescendientes del Instituto Nacional de Estadística y Censo (INDEC). Los encuestadores preguntarán a cada miembro del hogar si es afrodescendiente o en su familia existe algún descendiente de africanos. “Por primera vez tendremos un dato oficial de cuántos afrodescendientes hay en el país y en qué condiciones viven. Para el movimiento afro es un gran logro ya que tenemos 200 años de invisibilidad y el hecho de que el Estado produzca este dato es un paso hacia la formación de políticas públicas”, manifestó Álvarez, quien además es secretario general del grupo África y su diáspora e integrante de la organización 100% Diversidad y Derechos.
    El bloque de preguntas censales referidas a la discapacidad también cambió. El censo de 2001 se limitaba a preguntar si en los hogares vivían personas con discapacidad. Este año las preguntas formarán parte de la unidad de análisis “población”, lo que permitirá identificar características sociodemográficas tales como migración, condición educativa y ocupación de las personas con discapacidad.
    En lo que atañe a pueblos originarios, se indagará la adscripción étnica en la composición de los hogares. Cabe aclarar que el INDEC ya realizó una encuesta sobre pueblos originarios en todo el país.
    En materia de diversidad sexual, este censo elimina una “pauta de inconsistencia” (técnica de control de los formularios censales) que en el censo de 2001 no admitía el registro y procesamiento de parejas del mismo sexo. Al procesar esa información como un dato inconsistente, cambiaba arbitrariamente la información sobre el vínculo o el sexo de alguna de las dos personas para resolver la aparente contradicción. En palabras de Álvarez, “con el avance de la comunidad LGBT y la aprobación de la ley de matrimonio igualitario, la dirección del INDEC decidió corregir esta pauta y avanzar un paso más, ya que los censistas tendrán la directiva de respetar la respuesta del entrevistado con relación a los vínculos parentales presentes en el hogar”.
    Se calcula que esa “inconsistencia” del censo pasado fue de 1.3 por ciento, información que puede arrojar cifras aproximadas sobre la cantidad de parejas convivientes del mismo sexo y hogares homoparentales que existían en Argentina en ese momento. Sin embargo, no existen datos de censos anteriores que permitan hacer un balance de esta información. Es necesario considerar también que las condiciones sociales de visibilidad de las parejas homosexuales se han modificado sustancialmente con el paso de los años, particularmente a partir del debate de la Ley de Unión Civil de Buenos Aires en 2002 y de la Ley de Matrimonio Igualitario, votada hace apenas dos meses.
    Como en Brasil, clave para generar cambios en el registro de grupos sociales en los censos nacionales ha sido la intervención del Movimiento Negro. En Argentina el grupo África y su Diáspora confluyó con otras organizaciones sociales bajo un proyecto conjunto, al que se sumaron 100% Diversidad y Derechos, Lesmadres, y otras agrupaciones. Pese a la participación de organizaciones LGBT en este proyecto, sólo fue posible modificar el sistema de recolección de información para el caso de hogares homoparentales, debido a que las demandas de estos grupos fueron planteadas después de haber sido diseñadas las cédulas censales. No obstante, Gabriela Bacin, de la organización Lesmadres, señaló que han sido propuestos “cruces de información que resultarán útiles para conocer a nuestras propias comunidades. En esto tenemos el compromiso del INDEC, al igual que (la tarea) de trabajar en la modificación de la cédula para el próximo censo”, agregó.
    La eliminación de la pauta de inconsistencia para parejas del mismo sexo representa un avance importante con relación a la falacia estadística que se habría cometido en el censo de 2001 al ser “corregidos” los datos sobre homoconyugalidad y homoparentalidad; sin embargo, para lograr un registro más acertado de las parejas del mismo sexo es necesario que las mismas sean registradas como tales al completar el formulario censal. Por este motivo, comenta Bacin, grupos activistas LGBT están implementando una estrategia publicitaria en las propias comunidades, con el fin de que las personas exijan buenas prácticas censales en el relevamiento.
    Con respecto a la homoparentalidad, la activista de Lesmadres reconoció que el censo de 2010 maneja categorías “amplias y progresistas” para la definición de ‘hijo’, que no están determinadas por el reconocimiento legal del vínculo parental. Empero, afirma, “la idea es que las personas expliciten sus vínculos de maternidad, paternidad y pareja, teniendo la tranquilidad de la confidencialidad de los datos obtenidos”.
    Por su parte, Martín Canevaro, presidente de 100% Diversidad y Derechos, valoró algo relevante para todas las comunidades cuyo registro se inaugura con este censo: la posibilidad de “saber cuántos somos y en qué condiciones vivimos”. También comentó que las organizaciones sociales trabajarán con el INDEC en la capacitación de los censistas para que incorporen la perspectiva de diversidad sexual en su labor.
    Para Bacin, “en este momento lo que podemos hacer es trabajar en la capacitación de los censistas para que tengan una formación sobre las características y necesidades de nuestras poblaciones y para incorporar censistas de las diferentes comunidades”. Si bien el INDEC establece los lineamientos generales para la realización del censo, Álvarez señala que son los Institutos de Estadística y Censos de cada provincia los que llevan adelante esta labor, por lo que el pedido de los activistas de participar en la capacitación es una preocupación que se extiende a lo largo del territorio, ya que hay provincias argentinas donde son intensas las resistencias frente a temas de diversidad sexual como la aprobación de la ley de matrimonio igualitario.
    Además de la identificación de los hogares homoparentales, el INDEC manifestó su compromiso en aportar datos sobre la comunidad trans. Esta medida brinda un apoyo significativo a los movimientos LGBT que impulsaron un proyecto de Ley de Identidad de Género con el cual buscan que el Poder Legislativo Nacional reconozca el derecho de las personas trans a rectificar sus datos registrales. Para la recolección de información sobre las personas trans los censistas deberán seguir algunas indicaciones relativas al registro de la expresión de género que priorizan la forma como se perciben a sí mismos los y las entrevistadas.
    No obstante, en este censo será mantenida la variable dicotómica varón/mujer. Álvarez explicó que “en el propio censo no se pueden obtener muchos datos debido a que la cédula censal ya está confeccionada”. Lamentó que “en este censo quedarán invisibilizadas las personas que respondan que su expresión de género es trans ya que en el cuestionario no hay lugar para esto”. Agregó sin embargo que próximamente se realizará una encuesta específica sobre esta población.
    Con respecto al registro de las personas trans, Álvarez señaló un problema clave para todo avance de este tipo en la tarea censal: algunas personas trans han manifestado su temor de que se genere un subregistro de esa población. Por las dificultades técnicas que supone esta innovación, al avanzar contra prejuicios muy arraigados en la sociedad que hacen que determinados datos sean inaudibles a oídos del censista o inexpresables del punto de vista del o la entrevistada, los resultados numéricos en una primera instancia pueden resultar inferiores a los esperados.
    Ese fue otro motivo para que se decidiera realizar una encuesta específica posteriormente. Por ello, más allá de la medición del tamaño absoluto del segmento poblacional, Alba Rueda, activista trans de 100% Diversidad y Derechos, reiteró la necesidad de que el INDEC asuma “el compromiso de generar parámetros de medición que permitan conocer la alta vulnerabilidad social que vive la población travesti, transexual y transgénero”. Sería la primera vez que se obtendrían datos oficiales sobre la situación de las personas trans en la Argentina, principalmente respecto de sus actividades productivas. “Sabemos que, lamentablemente, un alto porcentaje de la población trans se encuentra en estado de prostitución. Aspiramos a que esa información sirva para generar políticas sociales y laborales”, puntualizó Rueda.
    Por ser el diagnóstico poblacional más importante del país, el censo es una base fundamental para la formulación de políticas públicas. Para las categorías que serán incorporadas en el registro de este año, esta es una forma de salir de la invisibilidad estadística, formar parte de políticas públicas y legitimar sus demandas con base en la información obtenida. Florencia Gemetro, de la agrupación Lesmadres, explicó que a esta organización le interesa conocer el número de parejas lesbianas que tienen hijos así como la edad y escolarización de los mismos, para poder evidenciar la existencia de estas familias “sin tener que recurrir a relatos personales”. Gemetro señala que los resultados del censo también les permitirán definir acciones prioritarias.
    Por estas razones, le solicitaron al INDEC que realizara cruces específicos de datos que arrojen información pertinente para el diseño de materiales para docentes de diferentes niveles educacionales. Por otro lado, con el censo “también podremos saber si las parejas del mismo sexo tienen acceso al sistema de salud y cuál es su situación laboral, lo que nos ayudará a delinear políticas públicas más específicas”.
    El censo en otros países de la región
    Este año la diversidad sexual también es considerada en el censo realizado en el Brasil. El Instituto Brasileño de Geografía y Estadística (IBGE) incluyó por primera vez en el cuestionario la opción “cónyuge del mismo sexo”. Empero, el demógrafo Jose Eustáquio Diniz llamó la atención acerca de otros límites de esa categoría, dado que el censo no captará información relacionada con las parejas del mismo sexo que vivan en domicilios separados.
    Otros especialistas consultados sobre este tema, como el demógrafo Gabriel Gallego, coinciden con activistas argentinos que afirman que además de visibilizar a las parejas homosexuales ante la ley es preciso incluirlas en las estadísticas oficiales, pues esta información concreta es la base para la construcción de políticas públicas. El Censo de Población y Vivienda 2010 efectuado durante los meses de mayo y junio en México, no incluyó en sus cuestionarios a las familias encabezadas por uniones lésbicas o gay. Gallego comentó que habría sido fácil introducir en el censo mexicano una opción adicional en la pregunta relativa al estado civil como “pareja del mismo sexo” o “unión igualitaria”.
    No obstante, afirma, “ni el Consejo Nacional de Población (Conapo) ni el Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática (INEGI), han estudiado a las familias homoparentales; si tú consultas, te responderán con un 'no sé’”. En Colombia, su país natal, al igual que en otros países de la región como Chile y Perú, los censos poblacionales no incluyen preguntas relativas a las parejas homoparentales ni parecen existir, hasta el momento, iniciativas jurídicas o sociales para que esto ocurra.
    Por el contrario, el Departamento Administrativo Nacional de Estadística (DANE), ente colombiano a cargo del censo, tuvo que rectificar recientemente declaraciones públicas de uno de sus funcionarios en contra del reconocimiento de derechos de las parejas del mismo sexo. En octubre de 2009, la Corte Constitucional colombiana le solicitó al DANE un concepto sobre una demanda de inconstitucionalidad para reformar el artículo 113 del Código Civil que define el matrimonio como "un contrato por el cual un hombre y una mujer se unen con el fin de vivir juntos, procrear y auxiliarse". Esta demanda busca ampliar el conjunto de derechos que pueden exigir las parejas del mismo sexo, así como su reconocimiento como familia. Domingo Ospina Villamarín, abogado de la Oficina Jurídica del ente, emitió un concepto desfavorable acudiendo a prejuicios homofóbicos y citas bíblicas en su argumentación.
    Ante la polémica generada por el documento de Villamarín, el DANE tuvo que solicitarle al tribunal desechar el concepto emitido y aclarar que no le correspondía, como entidad, manifestar posición institucional alguna sobre el matrimonio, fuera homosexual o heterosexual, pues su conocimiento se limita a las uniones entre personas desde el punto de vista estadístico.

    Exigen mujeres a la Iglesia respeto total al Estado laico

    Exigen mujeres a la Iglesia respeto total al Estado laico
    Elizabeth Velasco C.
    Periódico La Jornada
    Martes 28 de septiembre de 2010, p. 39

    Sor Juana Inés de la Cruz, Josefa Ortiz de Domínguez, Frida Kahlo, La Matria y una luchadora independentista, proclamaron ayer el Acta de la Independencia, para reivindicar la soberanía de los cuerpos de las mujeres y su independencia con respecto a prejuicios y visiones machistas.

    El acta, impresa en una monumental manta colocada en el Hemiciclo a Juárez, exige, al igual que el Plan de Iguala, tres garantías: El respeto irrestricto por parte de la Iglesia católica a la laicidad del Estado; la soberanía de los cuerpos femeninos, y la independencia de género, respecto a quienes con visiones machistas toman decisiones irresponsables y discriminatorias en políticas públicas desde los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial.

    En un performance, en el contexto del Día por la despenalización del aborto en América Latina y el Caribe, decenas de mujeres del país agrupadas en la Red por los derechos sexuales y reproductivos (Deser) y la Alianza nacional por el derecho a decidir (Andar), firmaron el acta y se manifestaron contra la opresión que en pleno siglo XXI restringe el derecho de las mujeres a decidir sobre sus cuerpos.

    Por ello, en la proclama de independencia advirtieron: Somos libres para constituirnos del modo que nos convenga y, como tal, declaramos hoy la vigencia de un movimiento por la independencia de nuestras vidas, de nuestros cuerpos, así como nuestra rebeldía contra el yugo de la inequidad y la opresión social que todavía padecen millones de mujeres mexicanas desde su más tierna niñez.

    En conmemoración del 28 de septiembre de 1821, cuando el Acta de Independencia de México declaró a nuestro país soberano e independiente de la Nueva España, las integrantes de la Red advirtieron que son pocos los motivos para festejar el bicentenario, debido a que persiste la opresión, en particular sobre las mujeres; la pobreza que afecta a 50 millones de mexicanos y mexicanas, y persiste la injusticia social

    Valdemar: Ebrard y PRD atizan la discriminación a homosexuales

    Valdemar: Ebrard y PRD atizan la discriminación a homosexuales
    De la Redacción
    Periódico La Jornada
    Martes 28 de septiembre de 2010, p. 32

    El vocero de la Arquidiócesis de México, Hugo Valdemar Romero, afirmó que el jefe del Gobierno del DF, Marcelo Ebrard, y el PRD son los responsables de la discriminación que padecen los homosexuales, por promover y aprobar leyes irresponsables que, lejos de alcanzar consenso social, han dividido y polarizado a la ciudadanía.

    En entrevista realizada por el Sistema Informativo de la Arquidiócesis de México y publicada en su portal, consideró que el dictamen emitido la semana pasada por el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred) –en el que se determinó que el cardenal Juan Sandoval Íñiguez incurrió en actos de discriminación– es “parcial e injusto.

    “La discriminación a los homosexuales se le quiere adjudicar a una expresión aislada, cuando en realidad ha sido producto de una serie de acciones legaloides que lo único que han logrado es despertar en la sociedad un preocupante clima homofóbico.

    La Conapred, si quería ser imparcial, debió censurar a la Asamblea Legislativa del Distrito Federal y al señor Marcelo Ebrard por promover y aprobar leyes irresponsables que, lejos de alcanzar consenso social, han dividido y polarizado a la ciudadanía, manifestó.

    Agregó que los resultados de una encuesta publicada por un diario capitalino, el pasado 21 de agosto, sobre los matrimonios entre homosexuales “deja claro que han sido ellos (Marcelo Ebrard y el PRD) –y no el cardenal– los responsables del encono social contra las personas homosexuales”

    Estudiantes activistas y habitantes de San Juan Copala irrumpen en acto de la UNAM

    Estudiantes activistas y habitantes de San Juan Copala irrumpen en acto de la UNAM

    Impugnan presencia de Ulises Ruiz y Peña Nieto; la queja, expresión plural: directivos

    Foto
    El rector de la UNAM, José Narro, recibió de la Conferencia Nacional de Gobernadores (Conago) un reconocimiento por el centenario de la Universidad NacionalFoto Notimex
    Emir Olivares Alonso
    Periódico La Jornada
    Martes 28 de septiembre de 2010, p. 17

    Activistas estudiantiles y pobladores del municipio autónomo de San Juan Copala, Oaxaca, irrumpieron en la sala Miguel Covarrubias del Centro Cultural Universitario, donde mandatarios estatales entregarían al rector de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), José Narro Robles, un reconocimiento que la Conferencia Nacional de Gobernadores (Conago) aprobó dar a la institución con motivo de su centenario.

    Con consignas que condenaban la presencia en el campus de los gobernadores de Oaxaca, Ulises Ruiz Ortiz –aunque éste había cancelado su participación–, y del estado de México, Enrique Peña Nieto, los manifestantes empujaron las puertas de acceso hasta que se decidió abrirlas para que ingresaran. Ahí dentro, y frente a la mirada de cientos de funcionarios universitarios, directores de facultades y centros de investigación, académicos y estudiantes tomaron el presídium para hacer oír su protesta.

    Lo anterior ocasionó que el rector les pidiera primero, en las afueras de la sala, que se tranquilizaran, argumentando que este tipo de acciones le hacen daño a la Universidad. Más tarde, ya en el recinto, Narro convocó a los universitarios presentes a retirarse y suspendió la ceremonia.

    Los sucesos se desencadenaron alrededor de las 18:30 horas –el acto estaba previsto para las 7 de la noche– y el reconocimiento tuvo que entregarse en un encuentro privado, en el sexto piso de la Torre de Rectoría, en el que, además del doctor Narro, estuvieron los gobernadores del estado de México, Enrique Peña Nieto; de Michoacán, Leonel Godoy; Coahuila, Humberto Moreira; Puebla, Mario Marín; Guanajuato, Juan Manuel Oliva, e Hidalgo, Miguel Ángel Osorio Chong.

    En el acto, el rector aseguró que en México tenemos la urgencia y la oportunidad de dar un nuevo sentido a nuestro desarrollo, de regresar al apego a los valores cívicos y sociales fundamentales y diseñar un modelo de oportunidades e inclusiones. Los mandatarios destacaron la relevancia de la universidad pública e hicieron una reflexión sobre el problema de falta de oportunidades educativas que enfrenta el país.

    Todo comenzó frente a la entrada principal de la sala Covarrubias, adonde llegaron alrededor de medio centenar de activistas de las facultades de Ciencias Políticas y Sociales y Contaduría y Administración, así como habitantes de San Juan Copala –que desde hace meses enfrentan el acoso de militantes de Ubisort, que han provocado asesinatos y violaciones sexuales a mujeres– y comenzaron a gritar en referencia al gobernador Ruiz: “fuera asesinos de la UNAM… fuera el PRI de la UNAM”.

    En ese momento arribó el rector. Les pidió calma, pero los activistas continuaron protestando y Narro se alejó. Empezaron los intentos de forzar los portones de cristal y el personal de seguridad UNAM, para evitar un incidente mayor, recibió la orden de abrirlos.

    Con pancartas y entre coros se metieron a la sala y ocuparon el escenario en el que se había colocado el presídium. Ahí rompieron los identificadores de los lugares de los gobernadores Ruiz, Peña Nieto y Marín. Algunos de los mandatarios no estaban en el lugar, sino en una sala privada adjunta, desde la que se dirigieron a la Torre de Rectoría.

    Fue entonces cuando el doctor Narro ingresó a la Covarrubias, subió al escenario y anunció, a pesar de los gritos, que el acto se suspendía. Dijo: que todos los universitarios salgan. En ese instante uno de los activistas le gritó: Rector, ¿por qué invita a asesinos a la Universidad? Otro lo secundó: ¿Qué tienen que hacer un asesino y un violador en nuestra institución?

    Ante la insistencia de sus colaboradores en que se retirara del escenario, el rector respondió que sólo se iría hasta que todos sus invitados abandonaran el lugar. Los manifestantes seguían exhibiendo pancartas en las que podía leerse: “Estado de México, primer lugar de feminicidios del país”, Justicia para San Juan Copala, No más desapariciones políticas. Presentación de los desaparecidos del EPR en Oaxaca. Cuando se fueron todos, los manifestantes salieron también y realizaron una rápida marcha por la zona cultural de la UNAM, para irse luego en dirección a la Facultad de Ciencias Políticas.

    Tras el incidente varios directivos de la UNAM e integrantes de la Junta de Gobierno comentaban entre ellos que ésta era sólo una expresión plural de los universitarios.

    Después se informó que el acto se había realizado en las oficinas del rector. Además de Narro, hablaron el presidente de la Comisión de Educación de la Conago, Humberto Moreira, y los mandatarios de Michoacán y Guanajuato.

    Frente a los gobernadores, Narro subrayó que sin la labor, creatividad y entrega de los profesionales universitarios no habría grandes avances en el país. Sin el trabajo de ellos, México no sería lo que es, nuestras regiones tendrían menor desarrollo y la calidad de vida de la población sería inferior a la que hoy tenemos.

    Agregó que en 100 años la UNAM ha cumplido sus responsabilidades con el desarrollo del país, porque ha sido una institución fundamental en la vida nacional al construir la base educativa, científica y cultural sobre la que se han organizado otras instituciones similares.

    En su turno, Moreira –quien entregó el reconocimiento firmado por los 32 mandatarios estatales y que la Conago aprobó otorgar por unanimidad en junio pasado– dijo que el problema educativo del país está ligado a la falta de oportunidades de competitividad y seguridad. Agregó que actualmente 36 millones de mexicanos no tienen la educación básica terminada.

    Reconoció la labor de la Universidad, y subrayó que la mejor forma de evaluar la educación no es con una calificación, sino a través de la movilidad social, la cual ha sido propiciada por la UNAM.

    Godoy y Oliva coincidieron en que la universidad pública es el principal instrumento para combatir las desigualdades y la pobreza. El primero recordó los aportes de la UNAM y el segundo dijo que las contribuciones de la institución han sido fundamentales para el país. En la Conago rendimos honor a quien honor merece

    ACTIVIDADES‏

    HOLA COMPAÑEROS
    PRIMERO MAS QUE NADA LES INFORMO DE LOS SIGUIENTES ACTIVIDADES QUE SE VA A REALIZAR DEL MUNICIPIO AUTNOMO:


    CCH NAUCALPAN MARTES 28 DE SEPTIEMBRE A LAS 2 PM EN LA EXPLANADA PRINCIPAL

    FES IZTACALA MIÉRCOLES 29 DE SEPTIEMBRE A LA MISMA HORA EN LA EXPLANA PRINCIPAL

    FES ACATLAN JUEVES 30 DE SEPTIEMBRE A LAS 12PM EN LA EXPLANA PRINCIPAL

    2 DE OCTUBRE PARTICIPAR ENLA MARCHA DE LA UNAM ESTAR CON ELLOS.

    ESPERESMO CONTAR CON SU APOYO Y EL 29 DE SEPTIEMBRE EL MIERCOLES VA VER UN FORO EN FILOMENOMATA EN CLUB DE PERIODISTAS A LAS 11 AM


    ESOS SON LAS ACTIVIDADES POR AHORA Y SEGUIREMOS EN CONTACTO CON TODO LO QUE ESTA PASANDO EN NUESTRO PUEBLO DE SAN JUNA COPALA

    Aborto inseguro, problema constante en América Latina y El Caribe

  • A dos décadas de luchar por una maternidad libre y voluntaria
  • Cimacnoticias-Redacción NotieSe
    México DF, septiembre 27 de 2010.
    El Día Internacional por la Despenalización del Aborto -que se conmemora cada 28 de septiembre-, fue acordado en 1990, durante el V Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, como respuesta a la necesidad de darle un seguimiento permanente al problema del aborto en la región.
    Esta fecha se eligió en conmemoración de la abolición de la esclavitud en Brasil, también se conoce como día del "vientre libre", con el objetivo de crear una cultura y la comprensión de los derechos reproductivos y sexuales y, con ello, lograr la despenalización y legalización del aborto en Latinoamérica.
    A dos décadas de que las mujeres de la región se propusieron luchar por una maternidad libre y voluntaria, el aborto inseguro aún es un problema constante en la región.
    Realidad latinoamericana
    El número estimado de abortos por año en América Latina y el Caribe cambió de 4.2 millones en 1995, a 4.1 millones en 2003, según el Instituto Guttmacher, dedicado a la investigación de este tema.
    Sin embargo, la tasa de aborto descendió debido a que el número de mujeres en edad reproductiva aumentó y no porque se hayan dejado de practicar interrupciones del embarazo, por lo que este indicador pasó de 37 a 31 abortos por cada mil mujeres de 15 a 44 años, de 1995 a 2003.
    De los 4.1 millones de abortos realizados en 2003, 3.9 millones fueron inseguros, afirma Guttmacher en el artículo "Datos sobre el aborto y el embarazo no planeado en América Latina y el Caribe".
    La mayoría de abortos seguros ocurrieron en Cuba, Guyana y Puerto Rico, naciones en las que el procedimiento es permitido bajo diversas causales y practicado por personal médico con capacitación.
    En 2003, la tasa anual estimada de abortos inseguros para la región en su conjunto fue de 29 por mil mujeres en edad reproductiva; la tasa de procedimientos seguros fue de uno por cada mil mujeres.
    En Sudamérica, se practicaron 33 abortos por cada mil mujeres y 25 por el mismo número en América Central (incluido México); todos los procedimientos en estas subregiones fueron inseguros.
    Mientras que en el Caribe fue de 35 por cada mil mujeres, 19 abortos inseguros y 16 seguros, la mayoría de estos últimos ocurrieron en Cuba.
    Estatus legal del aborto
    El aborto está totalmente prohibido en siete de los 34 países y territorios de la región, estos son: Chile, República Dominicana, El Salvador, Haití, Honduras, Nicaragua, Surinam.
    En ocho es permitido solamente para salvar la vida de la mujer o, en algunos países, en casos de violación, como Brasil, México y Panamá o por malformación fetal, como en México y Panamá.
    De octubre de 2008 a la fecha, en 17 de los 32 estados de la República Mexicana, se prohibió el aborto bajo cualquier causal, al proteger en sus legislaciones locales la vida desde la concepción-fecundación y hasta la muerte natural.
    En tanto, señala el Instituto Guttmacher, que ocho países permiten el aborto para preservar la salud física de las mujeres y otros cinco permiten el procedimiento para preservar su salud mental.
    Siete de estos 13 países también hacen excepciones por violación, tres por incesto, y uno permite el aborto en casos de malformación fetal.
    De los 34 países y territorios en América Latina y el Caribe, solamente seis permiten el aborto bajo criterios amplios, sin restricción en cuanto a razón o por razones socioeconómicas. Estos seis países albergan el 3 por ciento de las mujeres en edad reproductiva.
    El 97 por ciento restante de mujeres de 15 a 44 años de edad, vive en países donde la ley de aborto es altamente restrictiva, y el procedimiento se permite solamente bajo causales relativamente estrictas.
    Dos países, El Salvador y Nicaragua, han intensificado las restricciones al aborto desde ese mismo año y ahora prohíben el procedimiento bajo toda circunstancia, eliminado la excepción para salvar la vida de la mujer.
    La oposición a la reforma del aborto aún es una fuerza importante en la región. Por ejemplo, en reacción a la ley de la Ciudad de México que expande el acceso al aborto, 13 de los 31 estados de México han enmendado sus constituciones para definir el comienzo de la vida en el momento de la concepción.

    Mujeres firman “Acta de Independencia sobre Nuestros Cuerpos”

    Solo entablaremos amistad con aquellas leyes y políticas públicas siempre y cuando respeten nuestros derechos y nuestras decisiones”: activistas
    Xochitl Celaya Enríquez
    Foto: Xochitl Celaya Enríquez
    México DF, septiembre 27 de 2010.
    “Viva el Acta de Independencia de nuestros cuerpos y nuestra vidas”, fue el grito de decenas de mujeres congregadas en el Hemiciclo a Juárez en vísperas del la celebración del 28 de Septiembre como Día de la Despenalización del Aborto en América Latina y El Caribe.
    Mujeres de entidades como Puebla, Morelos, Querétaro, Tlaxcala, Hidalgo, estado de México y Distrito Federal, acudieron a la firma del acta de la independencia sobre sus cuerpos y vidas, con el fin de declarar la guerra a los “prejuicios y visiones machistas de quienes toman decisiones irresponsables y discriminatorias en políticas públicas desde los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial”.
    Integrantes de la Red de Derechos Sexuales y Reproductivos y de la Alianza por el Derecho a Decidir (Andar) repudiaron “el prejuicio y oscurantismo que las fuerzas conservadoras pretenden mantener en la población a través de su notoria influencia” en las decisiones del gobierno federal.
    Las manifestantes calificaron como “irresponsables” a las instituciones federales y estatales por sus “timoratos y pusilánimes” esfuerzos para revertir el clima de violencia contra las mujeres en todo el país, especialmente en Chihuahua y el estado de México, entidades que registran los mayores índices de agresión misógina en todo el país.
    Al firmar la Declaratoria de Lucha por la Independencia de las Mujeres, las activistas repudiaron el comportamiento “falso e hipócrita” de los jerarcas católicos, quienes desde los púlpitos religiosos buscan imponer “visiones represivas en materia de sexualidad para toda la población”.
    En medio de los festejos conmemorativos por los 200 años de vida del México independiente, las luchadoras sociales dijeron reanudar la lucha a favor de una educación sexual, laica y científica que beneficie a todos los sectores de la población, y que garantice el acceso a los métodos anticonceptivos y salvaguarde la libertad para decidir sobre la propia maternidad.
    Una Matria imponente se encontraba frente al monumento, misma que fue testigo de una ceremonia a favor de la Declaratoria de Lucha por la Independencia de las Mujeres. Las declaraciones a favor de la defensa de los derechos de las mujeres y manifestaciones de rechazo hacia el conservadurismo e irresponsabilidad de instituciones federales y estatales, se escucharon una y otra vez.
    “Somos libres para constituirnos del modo que nos convenga y como tal declaramos hoy la vigencia de un movimiento por la independencia de nuestras vidas y nuestros cuerpos” fueron palabras de Sandra Vazquez, de la Andar.
    Simbólicamente, mujeres emblemáticas del país entre las que se encontraban Josefa Ortiz de Domínguez, Sor Juana Inés de la Cruz, Frida Kahlo, una Insurgente Revolucionaria y la Matria, firmaron el Acta de Independencia sobre sus Cuerpos y Vidas, quienes fueron seguidas por un gran grupo de mujeres que se encontraban en el evento y otras que transitaban por la zona.

    lunes, 27 de septiembre de 2010

    CARTONES




    Padecen maltrato gran parte de los ancianos en México: Inapam

    Despojo de propiedades y pensión alimentaria, otros problemas que enfrentan, dice

    Padecen maltrato gran parte de los ancianos en México: Inapam

    Hay en el país sólo 350 geriatras para 10.6 millones de adultos mayores, indica

    Foto
    Habitantes de uno de los albergues del Inapam dan testimonio de sus vidasFoto Cristina Rodríguez
    Angélica Enciso L.
    Periódico La Jornada
    Lunes 27 de septiembre de 2010, p. 43

    Abandono, maltrato físico o sicológico de familiares, despojo de propiedades, de dinero y hasta de la pensión alimentaria que ofrece el Gobierno del Distrito Federal son los abusos más comunes que se dan en contra de los adultos mayores, los cuales suman actualmente 10.6 millones en el país.

    Para 2050 se triplicará el número de personas de más de 60 años, uno de cada cuatro mexicanos será adulto mayor, indican datos oficiales. Actualmente, hay tan sólo 350 geriatras para la atención de este sector de la población en todo el territorio nacional y existe poca profesionalización en el personal que los atiende.

    Muchas veces se maltrata sin saberlo y esto sucede desde el momento en que al anciano se le dice camina rápido que se hace tarde o eso ya me lo contaste, me lo has dicho tres o cuatro veces, indica Sergio Valdez, director de atención geriátrica del Instituto Nacional de las Personas Adultas Mayores (Inapam).

    El trato inadecuado es más común hacia la mujer que para el hombre, el cual generalmente, cuenta con más recursos económicos, puede tener pensión o propiedades, y mantiene una relación más lejana con los hijos.

    En una encuesta del Colegio de México realizada en 2009 en el Distrito Federal, se detectó que los adultos mayores reciben maltrato sobre todo de los hijos, con 36 por ciento, seguidos de la pareja, con 11; los nietos, 10, mientras que personas ajenas representan 17.4 por ciento. Reveló que en el seno familiar es donde eso se da más. Se desvalorizan las capacidades y autoestima de los viejos al ser ignorados, desatendidos y discriminados.

    De entre los cinco tipos de maltrato detectados, el más común es el sicológico, que se deriva de la relación conflictiva que los adultos tienen con los familiares. Tiene que ver con problemas de comunicación o que los ancianos antes maltrataron a sus hijos, lo cual se torna más difícil una vez que ya no aporta dinero a la familia o ayuda en la casa, explica Verónica Rodríguez, especialista en abandono y violencia del Inapam.

    Destaca que las estadísticas reportan que el cuidador es el que generalmente maltrata más al adulto, no es porque quiera, sino porque carece de capacitación y tiene una carga de actividades adicionales al cuidado del anciano.

    Al principio se manifiesta “en gritos, gestos, no querer compartir con ellos, decirles que son inútiles, ya no funcionan de manera adecuada, o después hay silencio e ignoran a la persona. Es una forma de decirle al otro, ‘no me interesa lo que haces’. Esto ocurre sobre todo cuando dejan de ser útiles en la forma en que el hijo quiere”.

    Aunque, precisa, no siempre se trata de buenos y malos, sino que a veces el anciano es cooperador y otras veces cambia de estado de ánimo con facilidad, lo cual dificulta las relaciones. También es inadecuado atenderlos como si fueran niños, ya que con ello se ignora toda su experiencia, precisa.

    La explotación financiera es otro tipo de maltrato y es muy común. Tiene que ver con que familiares o cuidadores se apropian ilegalmente de las propiedades y del dinero de los ancianos. Por ejemplo, hacen mal uso de las tarjetas bancarias en los cajeros automáticos, debido a que los viejos no saben usarlos, y con la pensión alimentaria del gobierno de la ciudad, ya que dependen de los parientes para ir a las tiendas, en las cuales se pueden ver los carritos llenos de refrescos, frituras o pañales de niño, cosas que los ancianos no utilizan, explica,

    En cuanto a otras formas de trato inadecuado, Verónica Rodríguez indica que el físico generalmente ocurre cuando los viejos pierden el movimiento, la independencia; el abandono, que se da cuando el cuidador ya no quiere hacerse cargo de ellos, además de abuso sexual. Hay pocas denuncias sobre estos casos