

ESTE BLOG FUE CREADO PARA QUE ESPRESES TU IDEAS. LO UNICO QUE TE PEDIMOS ES QUE NO OFENDAS NI MENOSPRECIES A NADIE POR NINGUN CONCEPTO ES UN ESPACION PARA LA SOCIEDAD EN GENERAL DEL MUNDO. PARA PODER PUBLICAR ENTRA CON LA CUENTA miopiniones2010@gmail.com con la clave: mexico20 la clave con minusculas sin espacios
De acuerdo con el estudio del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred), Apuntes para la reflexión sobre la intolerancia en el México actual, poco más de la mitad de la población no aceptaría convivir en su casa con personas no heterosexuales que no fueran miembros de su familia.
El documento explica que la raíz de las conductas homofóbicas gira en torno a “una supuesta defensa de formas de sociedad homogeneizantes y patriarcales, donde el hombre, macho, viril y desde luego heterosexual, ocupa la posición dominante y la mujer cumple su función reproductiva y protectora.
De ahí que las reacciones homofóbicas también tengan lugar en contra de mujeres con papeles masculinos y hombres con actuaciones femeninas, aunque éstos puedan tener una práctica heterosexual, apunta el texto.
En un sentido amplio, la homofobia puede ser entendida como toda aversión manifiesta en contra de las orientaciones, preferencias sexuales e identidades o expresiones de género contrarias al arquetipo de la heterosexualidad
.
El acoso escolar o bullying, entendido como la intolerancia hacia ciertas actitudes, características físicas, culturales o de cualquier otra índole, es también dirigido de forma común a personas no heterosexuales.
El estudio apunta que una de cada cuatro personas prefiere ocultar su orientación sexual en la escuela y casi 60 por ciento dijo haber sido objeto de agresiones por parte de sus compañeros debido a su apariencia o preferencia sexual.
Discapacitados, nuevo frente
El documento del Conapred advierte que estas conductas no son fácilmente identificables como tales, sino que muchas veces pasan inadvertidas por el profesorado, que las confunde con actos vandálicos
Cimacnoticias-Redacción NotieSe México DF, noviembre 18 de 2010. Es preciso que el Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS), establezca los mecanismos legales y las alternativas necesarias para garantizar el acceso a la seguridad social de 1.7 millones de personas que en el país se dedican al trabajo en el hogar remunerado, de las cuales nueve de cada 10 son mujeres. Así lo indicó Marcelina Bautista, directora del Centro de Apoyo y Capacitación para Empleadas del Hogar (CACEH), durante el Foro Inclusión de las Trabajadoras del Hogar en el Derecho a la Seguridad Social, realizado ayer en la Cámara de Diputados. En el acto, convocado por el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred) y la Comisión Especial para la no Discriminación, de la Cámara de Diputados, Bautista explicó que en un sistema democrático un derecho humano y laboral, como la seguridad social, no puede ser sólo para algunos grupos de personas. En entrevista, la directora de CACEH señaló que hasta ahora la posibilidad de que las trabajadoras del hogar tengan acceso a la seguridad social, es sólo mediante el seguro voluntario que pueden pagar sus patrones al IMSS. "El problema con el seguro voluntario es que depende de si el patrón quiere o no asegurar a la trabajadora; no se respeta el derecho a la seguridad social que ellas tienen por el hecho de ser trabajadoras”. Añadió que las trabajadoras del hogar organizadas buscan establecer la seguridad social como un derecho obligatorio que los patrones deben respetar, pues mencionó que el seguro voluntario no resuelve el tema de la jubilación. Para garantizar el acceso a la seguridad social de las casi 2 millones de trabajadoras del hogar en México, es necesario aprobar las reformas a la Ley del Seguro Social que en abril pasado presentó la diputada perredista Claudia Edith Anaya Mota, presidenta de la Comisión Especial para la no Discriminación, dijo la directora de CACEH. De acuerdo con Marcelina Bautista, el Foro Inclusión de las Trabajadoras del Hogar en el derecho a la Seguridad Social abrió la discusión para que se reconozca este derecho laboral de las empleadas del hogar. Para que este derecho se concrete, las y los participantes darán seguimiento al curso de la iniciativa de Ley, que hace siete meses está "congelada" en la Comisión de Seguridad Social, de la Cámara baja. En su participación, Ricardo Bucio Mújica, presidente del Conapred, señaló que en el país prevalece una percepción estereotipada y de menosprecio de quienes realizan trabajo del hogar remunerado que se ve reflejado en un atraso en el reconocimiento y garantía de los derechos laborales de este sector social, así como en la negación al acceso a la seguridad social. En un comunicado de prensa, el Conapred informó que Bucio Mújica dijo que las leyes del IMSS y la Ley Federal del Trabajo "han normalizado un régimen de exclusión relacionada con este tipo de trabajadoras". Finalmente, el documento califica como “necesario” impulsar reformas que garanticen la creación de mecanismos de nivelación y espacios menos asimétricos y discriminatorios para este sector social. |
La presidenta del DIF-DF, Patricia Patiño, aseguró que tiene información de que en la ciudad de México únicamente 487 niños y adolescentes viven en la calle, pero que de esa cifra, 90 por ciento provienen de otras entidades de la República o de municipios conurbados.
En conferencia de prensa conjunta con la diputada Aleida Alavez y representantes de organizaciones sociales protectoras de los derechos de los niños, la funcionaria sostuvo que tienen detectados sólo cinco cruceros viales o puntos de esta ciudad en los cuales se concentran menores de edad a trabajar de limpiaparabrisas o vendiendo algún producto.
Citó que esas ubicaciones son la parte baja del puente peatonal localizado a la salida de la estación Taxqueña del Metro; las calles aledañas a la estación Barranca del Muerto; el cruce de Ticomán e Insurgentes; avenida Hidalgo, a la altura de la Alameda Central, y puntos cercanos a la estación Camarones del Sistema de Transporte Colectivo.
Sin embargo, las declaraciones de la titular del DIF-DF fueron refutadas por Nasheli Ramírez, de la organización Ririki Intervención Social, quien sostuvo que hay por lo menos 800 niños callejeros, además de 2 mil menores de edad que están en las esquinas con sus padres y son sometidos a explotación laboral.
Añadió que se ha incrementado el número de cruceros viales en esta ciudad donde se observan cada vez más niños de la calle. Argumentó que ese fenómeno social tiene su explicación en la agudización de la crisis económica que vive el país y la ciudad.
Ramírez remarcó que esto ha ocasionado que prácticamente en todas las vialidades primarias del Distrito Federal existen puntos o cruceros donde están o trabajan los niños de la calleEl estereotipo de belleza impuesto por modelos aspiracionales como la muñeca Barbie atenta contra la salud física y mental, y lleva a las mujeres a sentir una insatisfacción con su propio cuerpo, señaló la académica Marta Lamas durante su participación en el coloquio anual de Estudios de Género de la Universidad Nacional Autónoma de México.
Al dictar la conferencia magistral ¿Qué es una muñeca? Cuerpo, representación y política, la investigadora advirtió que la figura ha promovido el racismo y enfermedades como la anorexia, al establecerse como modelo estético entre las niñas y adolescentes de todo el mundo.
Partió de la definición del término muñeca
como un indicador de lo que la sociedad ha esperado de la mujer.
Explicó que decidió estudiar el caso particular de Barbie por ser la más vendida en el mercado global y la que ha desatado grandes polémicas. Apuntó que cada segundo se venden en en el mundo dos muñecas de este tipo en alguno de los 140 países en que tiene presencia.
Lamas expuso que se ejerce discriminación racista cuando se valora o devalúa cierto genotipo, es decir, determinado color de piel, textura de pelo, estatura o rasgos faciales.
Dijo que existe una pauta racista y clasista de belleza que promueve imágenes de modelos jóvenes, blancas, altas, flacas y de rasgos occidentales, tal como la representan estas muñecas.
En el encuentro, que continúa hoy en la Torre de Humanidades en Ciudad Universitaria, se reflexionó sobre temas relacionados con los estudios de género y la formación en la materia.
En la mesa Impacto de acciones de formación en género en el ámbito educativo, Juliette Bonnafé, de la Secretaría de Educación Pública (SEP), resaltó la importancia de contar con un diagnóstico sobre la violencia de género en la educación básica para el diseño de políticas públicas.
Afirmó que la violencia de género no es visible en este estrato y que persisten patrones estereotipados que violan los derechos humanos, según el Informe Nacional sobre Violencia de Género realizado por la SEPHay efectos positivos y negativos en la captura pesquera del país: la pesca de abulón, atún aleta amarilla y azul registran caídas de 30% a más de 50%: Ramón Corral Ávila
Organizaciones ambientalistas pidieron a los legisladores darse prisa en la aprobación de la ley de cambio climático, con la finalidad de que sienten las bases de una atención integral, transversal y de largo plazo al problema. En tanto, la Red de Turismo Indígena (Rita) advirtió que no se puede hablar de acuerdos ni convenios sobre cambio climático sin que se escuche la palabra de los indígenas en la declaracion en torno al tema ante la inminente realización de la cumbre mundial.
Por otra parte, el coordinador Nacional de Pesca, Ramón Corral Ávila, sostuvo que el cambio climático ha causado efectos negativos y positivos en la captura pesquera del país; en los casos de camarón y sardina ha repercutido en aumentos de 15 por ciento, pero en abulón, atún aleta amarilla y azul se tienen caídas de 30 a más de 50 por ciento.
A unos días de que comience la 16 Conferencia de las Partes en Cancún, el Fondo Mundial para la Naturaleza (WWF, por sus siglas en inglés), el Centro Mexicano de Derecho Ambiental (Cemda) y la Fundación Heinrich Böll señalaron que esa ley debe ser un marco legal ambicioso, integral y progresista que dé pie al desarrollo de una arquitectura nacional para la generación de capacidades sectoriales que permitan avanzar hacia una economía baja en carbono, la transición energética y la reducción de la vulnerabilidad, entre otros aspectos.
Consideraron que se debe establecer de forma obligatoria un programa de cambio climático transexenal y señalaron que las herramientas de política pública para atender este problema son limitadas en tiempo, recursos y capacidades.
También propusieron que se asigne un presupuesto anual etiquetado para el tratamiento del cambio climático; que haya trabajo integral entre el gobierno federal, el Poder Legislativo, los estados, el sector privado, la academia y la sociedad civil.
¿El fin?Foto Ap
El Legislativo tiene en sus manos la posibilidad de aprobar una ley para atender el problema y dejar de lado las diferencias políticas, pues de sus acuerdos depende ahora nuestro futuro, indicó Sandra Guzmán, coordinadora del programa Aire y Energía del Cemda.
Vanessa Pérez-Cirera, directora del Programa de Cambio Climático de WWF, aseveró que para México es estratégico aprobar una ley de cambio climático antes de que inicie la cumbre de Cancún, con lo cual daría sustento a sus compromisos internacionales y pondría al país en una ventaja competitiva frente a otras naciones en el acceso a fuentes de financiamiento internacionales.
Por otro lado, en la Declaración de los pueblos indígenas sobre cambio climático, elaborado por Rita y hecho público ayer, se demanda respeto a sus territorios de las comunidades y sus derechos, plasmados en el convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo y por la ONU.
Cecilio Solís, integrante de la organización, dijo que el mercado de los bonos de carbono es una falsa solución al cambio climático, por lo que la propuesta indígena es eliminar la dependencia de los combustibles fósiles y avanzar hacia la transición de modelos de desarrollo que reconozcan el valor intrínseco de la conservación de la biodiversidad.
Frente a la problemática ambiental urge que los gobiernos participantes en la reunión consideren a la Madre Tierra como un todo, donde cada elemento tiene una función que incide no sólo en la esfera ambiental o económica, sino en la continuidad de identidades culturales específicas de los pueblos originarios
La Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) en nombre los obispos del país envió una muy cordial y fraternal felicitación
al obispo de Saltillo, Coahuila, Raúl Vera López, quien el 7 de noviembre recibió en Bergen, Noruega, el Premio Rafto 2010 por su arduo trabajo en el ámbito de la defensa de los derechos humanos, especialmente de los grupos más vulnerables
.
A nombre de la CEM, Víctor René Rodríguez Gómez, secretario general, se congratuló por el galardón que otorgó la Fundación Rafto a su par y recordó que desde 1987 dicha agrupación distingue a los “defensores de los derechos humanos y la democracia, para conmemorar al profesor Thorolf Rafto, quien dedicó su vida a promover estos derechos y valores.
Sin duda es un merecido galardón que nos motiva para seguir trabajando en pro de la sociedad, para lograr, en nombre de Jesucristo, no sólo el reconocimiento, sino resultados positivos en nuestro país.
La fundación Rafto expone en su página electrónica las razones por las que al obispo Vera López, de 65 años de edad, se le otorgó este año el galardón.
En ella lo describe como un dedicado crítico contra los abusos de poder y defensor de los migrantes, los pueblos indígenas y otros grupos en desventaja dentro de la sociedad mexicana
y exalta que dicho premio se da en medio de la situación de inseguridad, pobreza y desempleo que experimenta México.
Tras citar que en el país hay una corrupción generalizada entre los políticos, en las fuerzas policiales y los órganos judiciales
, la fundación expone que frente a ese escenario y poniendo en peligro su seguridad, el obispo José Raúl Vera López habla en voz alta y sin miedo contra las violaciones de derechos humanos, la corrupción, los abusos del poder y la ausencia del imperio de la ley
.
Demuestra una voluntad inquebrantable y fe en la acción concreta para mejorar la calidad de vida de la población pobre, vulnerable y oprimida de México
y añade que sus actividades son muy variadas, pero sus preocupaciones centrales son el asesinato y violación de mujeres y la situación de riesgo de los inmigrantes además está involucrado en casos concretos de lucha por los derechos de pueblos indígenas, de campesinos pobres y por los derechos de los trabajadores (...) Ha levantado su voz en contra de la falta de protección para los periodistas y la impunidad en casos de abusos cometidos por militares y policías
, demostrando que las estructuras sociales en México sistemáticamente ponen en desventaja a los pobres y fuerzan a la gente a una vida de crimen.
Contrariamente a la mayoría del clero, aboga en favor de los gays y lesbianas, y de las prostitutasy agrega que
en el actual debate sobre los derechos de gays y lesbianas, el obispo Vera ha destacado la importancia de luchar contra los prejuicios

* Datos de la campaña Armas Bajo Control, de las organizaciones Fundació per la Pau, Greenpeace, Intermón Oxfam y Amnistía Internacional.
Aun cuando durante cuatro legislaturas prevaleció la resistencia
a modificar las leyes Federal del Trabajo y del Seguro Social para garantizar a empleadas del hogar sus derechos laborales y de seguridad social, ahora surgen posibilidades de aprobar iniciativas en favor de este sector.
Lo anterior fue planteado durante el foro Inclusión de las Trabajadoras del Hogar en el Derecho a la Seguridad Social, efectuado en la Cámara de Diputados y organizado por la Comisión Especial sobre la No Discriminación, el Centro de Apoyo y Capacitación para Empleadas del Hogar (Caceh) y el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred).
La diputada del PRD Claudia Anaya Mota, presidenta de la Comisión Especial sobre la No Discriminación, indicó que la iniciativa que presentó en abril pasado para modificar las citadas leyes “ya está en manos de los presidentes de las comisiones del Trabajo y de Seguridad Social –Tereso Medina y Uriel López, respectivamente– y ahora ellos deben analizarla, al igual que las que elaboraron otras compañeras de legislaturas anteriores. En la Comisión de Trabajo ya está tratándose y en la de Seguridad Social deberá abordarse en los próximos días. Es un tema viable”.
Anaya Mota resaltó que este es un asunto que ya en muchas partes del mundo se ha podido solucionar
.
Resaltó que el Estado mexicano es muy bueno para alzar la voz en contra las violaciones de derechos humanos que se cometen contra connacionales que viven en el extranjero, pero pocas veces nos ponemos a revisar las que cometemos en nuestra casa, por ejemplo, con las trabajadoras del hogar
.
Indicó que para acabar con la discriminación y el abuso laboral en contra de este sector es indispensable que se reconozca la relación de trabajo entre el patrón y su empleada doméstica
, y sostuvo que hay confianza en que habrá un dictamen en favor, el cual pasará al pleno antes de que concluya este periodo de sesiones
.
son pobres y con escaso nivel escolaridad
París. La cocina tradicional de Michoacán, la fiesta chiapaneca de los "parachicos" y el canto tradicional purépecha de la pirekua, fueron incluidas este martes en la Lista de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco).
Durante el anuncio, hecho en Nairobi, la Unesco recuerda que pese a su fragilidad, el patrimonio cultural inmaterial es un importante factor del mantenimiento de la diversidad cultural frente a la globalización ya que su acervo de conocimiento y técnicas se transmiten de generación en generación, lo cual es pertinente para los grupos sociales minoritarios y mayoritarios.
Otras expresiones que fueron incluidas en la lista de la Unesco son el flamenco, cuya candidatura del flamenco fue presentada por el gobierno español y promovida por los Ejecutivos regionales de Andalucía, junto a los de Extremadura y Murcia, comunidades españolas que también cuentan con raíces flamencas.
Dos manifestaciones españolas más fueron nombradas patrimonio: los "castells" catalanes -torres humanas- y el canto de la sibila de Mallorca -que se escenifica en las iglesias de la isla la noche del 24 de diciembre-.
En tanto, música de marimba y cantos tradicionales del Pacífico Sur de Colombia y el sistema normativo de los wayuus, aplicado por el “pütchipü’üi” (palabrero) de esa comunidad, también fueron agregados.
De Francia, obtuvieron la calificación la comida gastronómica, el arte del encaje de aguja de Alencon, técnica artesanal única en su género que data de la época medieval.
Por su parte, Bélgica logró incluir al Carnaval de Aalst, en la región de Flandes Oriental, una festividad con 600 años de antigüedad que atrae a 100 mil espectadores en cada ocasión. Asimismo, la Houtem Jaarmarkt, feria invernal anual y mercado del ganado en Sint-Lievens-Houtem, y Los Kraklingen y Tonnekensbrand, festividades del pan y del vino en Geraardsbergen.
China se hizo de dos espacios, con la acupuntura y la moxibustión (terapia oriental) de la medicina tradicional y la renombrada Opera de Pekín.
La Unesco admitió también en su selecta lista al Arte Tradicional del tejido de alfombra de Azerbaiyán, la elaboración del pan de especias en el norte de Croacia, y los cortejos por las casas y máscaras del carnaval de la región de Hlineck, Chequia.
México, DF. La Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) selló su cápsula del tiempo y con ello hizo una cita con los universitarios que en 50 años ocuparán sus aulas, laboratorios, espacios culturales, deportivos y de dirección.
“Cúmplanla”, pidió el rector José Narro Robles al numeroso grupo de jóvenes que asistió a presenciar el acto para luego hacer notar: “Yo no voy a estar presente porque tengo un compromiso”.
Los presentes se miraron unos a otros, y en sus ojos se adivinaba la pregunta: “¿y yo?” La cápsula del tiempo fue entonces pretexto para viajar al futuro y, aun más, revisar el presente. Cada uno a su manera.
El rector lo hizo con una carta dirigida a los universitarios del mañana: “Deseo que la etapa que les toque vivir sea de prosperidad, que ya estén saldadas las viejas deudas, los rezagos sociales que acumulamos a lo largo de muchos años, y que se haya establecido un modelo de desarrollo equitativo, en el que el ser humano sea lo importante.
“Un modelo con valores e instituciones capaces de sostener una red de protección social con cobertura universal para los mexicanos.
“Hoy tenemos una utopía que deseamos sea realidad en medio siglo: la de la libertad completa, la de la equidad segura, la de la justicia plena, de la democracia cierta, la utopía de la dignidad y el progreso”, externó el rector en su misiva.
No es difícil imaginar que el 16 de noviembre de 2060, igual que hoy, decenas de jóvenes corearán un “Goooya” y gustosos se reunirán en torno a la cápsula del tiempo para mirar, curiosos, lo que hay en ella.
En esa caja de 25 centímetros por 40 centímetros, de acero inoxidable y cubierta por una estructura de bambú, fueron colocados ocho mil 432 archivos de datos, 22 archivos de video con una duración aproximada de 12 horas 20 minutos y 16 objetos.
Quizá pasarán por varias manos las camisetas oficiales de los equipos Pumas de futbol soccer y futbol americano, el aparato reproductor blu-ray y los lentes para mirar en tercera dimensión, el paquete de invitaciones, los boletos y el programa por los 100 años de la UNAM.
La cápsula también alberga la bandera de la UNAM, la legislación universitaria vigente, las guías de carreras, los rankings universitarios, los videos, los discos de la Orquesta Filarmónica de la UNAM (OFUNAM) y muchas cosas más.
Los universitarios de esa época tendrán que responder a las inquietudes planteadas por el rector de hoy, al tiempo que repasarán las frases del texto completo dirigido a ellos y sólo conocido en parte.
Una vez más se mirarán entre ellos para pensar qué contendrá la cápsula del tiempo que les corresponderá poner y se preguntarán si estarán allí para verla abrir, 50 años despuésMéxico, DF. La directora del DIF-DF, Patricia Patiño, informó que en la ciudad de México sólo se tienen registrados a 487 niños y jóvenes que se encuentran en situación de calle, y la mayoría de ellos es población que viene de algún municipio aledaño o de otra entidad.
En el marco de una conferencia conjunta con diputados locales y representantes de organizaciones civiles, la funcionaria afirmó que ellos tienen registrados sólo cinco cruceros viales o puntos de reunión, en los cuales está concentrada esa población.
Enumeró los puntos en los que se concentra esa población infantil y juvenil: puente peatonal ubicado a la salida del Metro Taxqueña; inmediaciones del Metro Barranca del Muerto; calles cercanas a la Alameda; Ticoman e Insurgentes y avenida Camarones, justo afuera del Metro del mismo nombre.
De hecho, dijo que la salida de las estaciones del Metro y puentes viales son los lugares a los que más recurre la población infantil en situación de calle.
Sin embargo, sus aseveraciones fueron totalmente desmentidas por Nasheli Ramírez de la agrupación Ririki Intervención Social, quien sostuvo que por la experiencia que tiene en este ámbito hay por lo menos 800 niños y jóvenes que viven en las calles, y otros dos mil menores que están en los cruces viales.
De hecho, aseguró que “prácticamente no existe una vialidad primaria de esta ciudad que no tenga cruceros en donde hay niños que son explotados laboralmente por su padres